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『音值』上的实相。我们身体的每个器官也都有它自己独特的音值。当什么地方出了岔的时候,内在的声音就不调和了。
我们体内的每个细胞可说是一个具体而微的小脑子,拥有它私自的经验以及它与其他细胞关系的所有...寻找念佛的乐章极乐世界是个乐音飘扬的交响世界,有风乐,有树乐,有水乐...,这些音乐情境如经上所描述的:
「清风时发,出五音声,微妙宫商,自然相和。」
「微风徐动,吹诸宝树,演出无量妙法音声,其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194350663.html
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至薄至柔地一层一层地附丽在遗体上,不出丝毫之微的差错,使每一线条、每一折皱都复制得一如生前。这样,才算完成了活佛肉身的最后定型。 活佛肉身的制作,体现着藏族人民的解剖学、生理学、化学、药物学等方面的...1989年1月28日,十世班禅在他的驻锡地——西藏日喀则的新宫德虔格桑颇章圆寂。他的圆寂引起了人们普遍震惊。噩耗传来,辽阔的雪域,一切歌舞视听娱乐顿然消失,民房上的风水经幡纷纷倒下,农贸市场冷清了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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他们无限的慈悲与利他之心,不愿停留在法身境界,只想为众生做事,减轻他们的痛苦,这种愿力或作为就是报身。但在报身境界的本尊或菩萨,必须化现一个色身,藉此将他慈悲的感情与作为具体而微的显现出来,以此他一再...诚信之心必须持续从此生到来世 时间/一九九二年五月 地点/锡金隆德寺附属尼师庙 采访/林利亚 前言 前世之堪卓仁波切为第十五世大宝法王的明妃,名堪卓妈,据说是依希措嘉的化身,同时也是个有名...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15401957306.html
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彼国多学小乘,不信涅槃,乃东适龟兹。”[⑤]则罽宾盛行小乘、佛驮跋陀罗受小乘思想的熏陶是无疑的,更何况他所使用的“微”这一概念便是说一切有部所使用的。 尽管佛驮跋陀罗来华要略晚些,但“六家七宗”中的许多...因而这种否定仅是一种‘相空’观,而非‘体空’观。”[⑥]而在佛驮跋陀罗,“以一微故众微空,以众微故一微空”的观点,在“众微”上贯彻了缘起性空的理论。但在“一微”即事物的“缘”的问题上,虽在结果上承认其空...
朱丽霞
|佛学论文|因明|五明|
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文学研究中经受检验。”“另一方面,文学作品也是语言结构、语义分析的重要材料。如从艺人唱诵的语言材料对语言要素乃至方言的发展和变异作探精求微的分析……我们从来不认为这是烦琐哲学,而恰恰是本学科的研究任务所...土族《格萨尔》中的语言特点及其学术价值 王国明 (西北民族大学《格萨尔》研究院,甘肃兰州730030) [摘 要]土族是西北特有的少数民族之一,约有20万人。土族 [关键词]土族《格萨尔)...
王国明
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人间净土的理想得以展现其普世价值。
与具体而微的讨论相应的,则是对人间佛教做整体性阐述与论证的论文,给了我们许多方法上的启示。《普门学报》第九期,王觉溟(回归圆成超越——论...《普门学报》与人间佛教
杨国平(安徽大学副教授)
从中国佛教历史发展的过程看,佛教是一种能在发展中不断完善自身(即自身的理论不断明晰、行为不断规范、佛教内部理论不断地融和)、不断地与现实...
杨国平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21271563827.html
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的佛教真理与不同时代、不同地域、不同文化背景中的人们相结合,与具体而微的世俗生活相结合,所以才能不断地普及和发展,为世人所信奉。因此,佛教的人间性或现代化问题,其实是一个古老而常新的问题,正如赖永海...佛教如何现代化——《普门学报》读后感 魏福明(南京大学博士生) 不可否认,佛教同世界上其他古老宗教一样,在今日世界都遇到了前所未有的挑战。根据英国历史学家汤思比的理论,任何一种文明都是在“挑战—...
魏福明
|佛学论文|因明|五明|
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态势。让读者读后,对世界佛教的概况及其与中国大陆佛教界的关系已是有了具体而微的概念。有若登泰山而小天下,使我们可以确实掌握住世界佛教界的脉动及跟上世界的潮流,不会成为一只井底的小青蛙了呢! 当然,美...一九九一年十一月 佛教源远流长,博大精深,古往今来相关的著作可谓有如恒河沙数,如要二涉猎,即使是皓首穷经,依旧有若鼹鼠饮河止于一腹而已。面对如此浩瀚的经典,如此繁复的教义,我们如何入门,步人佛学的殿堂;...
邱德修
|佛学论文|因明|五明|
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规律,既从心所欲而又能不逾於矩,便是自由与因果律的一致。所以、孔子的最高成就,虽未到全是因果律又全是自由的佛陀法身,而亦为具体而微的法身表现。
这个讲题的结论,便是:人生是可以自由的,是应当要求自由的;...
人生的自由问题——太虚大师
此问题含义甚广,关於政治、宗教、哲学各方面,但现在限於时间,不能作充分的研究,所以、略重在哲学。在十七世纪法兰西的理想家卢梭,高唱:「人类生而自由,在神权...
佚名
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(关系)的问题相询。然而,仰山立即抓住处微的用意,因此他说:‘和尚,你看到什么?’这种反问是禅宗的特色。仰山不直接回答问话,却要知道处微在他前后看到的是什么。此中有微妙之处。...rsquo;这共同的根基上,静静坐在一起吃茶,并不意谓会阻止我们各自之间无限的不同,也不阻止我们可能会投入无止息的论证。
说到处微的‘吃茶去’,有另一个故事或许是读者会感到...
铃木大拙
佛学论文|因明|五明
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